Mihai Stepan Cazazian

PATRIMONIU / Baku, requiem pentru o catedrală neterminată

Decrease Font Size Increase Font Size Text Size Print This Page
Share

La 17 martie, ambasadorul Franței în Armenia a declarat într-o conferință de presă că Franța acordă o importanță deosebită protecției patrimoniului armean din regiunile Arțakh care au intrat sub controlul Azerbaidjanului. Preocuparea sa este lăudabilă și legitimă atunci când se ia în considerare istoria grea a acestei țări în această chestiune. Distrugerea necropolei Djugha, a tuturor monumentelor din Nakhitchevan, bombardarea și distrugerea parțială a catedralei și a bisericii Sfântul Ioan Botezătorul (Ganatch jam) din Șuși sunt toate dovezi ale voinței brevetate a acestei țări de a șterge toate urmele trecutului armean din regiunile pe care le ocupă.

O comunitate înfloritoare și activă

În 1891, când Baku avea 105.000 de locuitori, armenii reprezentau aproape 22% din populația sa, adică 23.000 de suflete. „Tătarii” erau atunci 40.000, adică la fel de mulți ca rușii și evreii la un loc. Orașul era cosmopolit, iar elementul musulman – „viitorii azeri” – reprezentau doar 38% din populația orașului.

Comunitatea armeană este foarte diversă, alcătuită din muncitori în fabricile orașului, comercianți și industriași aparținând elitei economice a Caucazului și a Imperiului Rus (Mantachian, Kalantarian, Lyanozian, Boudaghian). Mulți dintre ei erau în special actori majori în dezvoltarea industriei petroliere, din care Baku și peninsula Absheron devin unul dintre centrele mondiale. Această burghezie armeană contribuie, de asemenea, la dezvoltarea urbană și arhitecturală a orașului, construind conace elegante, instituții culturale, medicale și sociale.

În timp ce primii armeni ar fi apărut în regiunea peninsulei Absheron încă din Evul Mediu timpuriu, primele monumente armenești importante sunt atestate mult mai târziu, din secolul al XII-lea până în al XV-lea. Populația armeană a crescut în ea exponențial după anul 1870. La începutul secolului al XX-lea, Baku a devenit a treia cea mai mare metropolă armeană, în urma Constantinopol-ului și Tiflis-ului. Comunitatea avea atunci patru biserici: Sfânta Născătoare de Dumnezeu (1799), Sfântul Grigorie Luminătorul (1869), Sfântul Ioan Botezătorul (1895), Sfinți Traducători (nu se cunoaște data construcției). În ajunul Primului Război Mondial, pentru a răspunde creșterii demografice a comunității, au fost elaborate trei proiecte pentru construirea de noi biserici. ( vezi și articolul Soarta bisericilor armenești din Baku)

Deși finanțarea lor a fost asigurată și s-au început lucrările la fundații, construcția bisericilor Sfânta Hripsimé și Sfinții Sahak și Mesrob a fost abandonată din cauza Primului Război Mondial. Realizarea celui de-al treilea proiect, cel al unei catedrale dedicate Sfinților Tadeu și Bartolomeu, cei doi apostoli ai Bisericii Armene, a început cu un concurs organizat la Sankt Petersburg în 1898. La originea proiectului se afla Yenovk Boudaghyan, unul dintre industriașii influenți ai orașului, care a lăsat moștenire considerabila sumă de 200.000 de ruble pentru construcția sa. Printre cele cinci proiecte prezentate este selectat cel al unui tânăr arhitect, Hovhannès Katchaznuni (1868-1938), ulterior prim-ministru al Republicii Armenia.

Catedrala neterminată

Proiectul este gigantic și somptuos. Altarul a fost inițial conceput pentru a găzdui 1.500 de credincioși, dar arhitectul este îndemnat să-și revizuiască planul pentru a face față constrângerilor economice. Dar cele mai frumoase materiale sunt păstrate pentru construcția sa. Arhitectul își propune să combine canoanele arhitecturii tradiționale armenești și arhitectura medievală occidentală. Rezultatul acestei cercetări este ceea ce Katchaznuni însuși numește „gotic armean”. Sfințirea fundațiilor sanctuarului a avut loc la 6 septembrie 1906. Lucrările au început la 2 august 1907. În 1911, H. Katchaznuni, membru activ al Federației Revoluționare Armene – Dașnagțutiun, a trebuit să părăsească Imperiul Rus pentru a scăpa de poliția țaristă. S-a refugiat succesiv în Franța, în Belgia, apoi în Van. Unul dintre asistenții săi armeni, Nicolas Bayev, preia și supraveghează continuarea lucrărilor. Potrivit relatărilor vremii, clădirea era destinată să devină cel mai frumos monument din oraș.

Sursa pentru fotografii 3D:
http://www.zham.ru

Catedrala era practic terminată când a izbucnit Primul Război Mondial. În 1918, șantierul este jefuit de trupele turco-tătare care au ocupat orașul. În aprilie 1920, Azerbaidjanul a fost sovietizat. Din 1931, a început distrugerea catedralei, care nu a fost niciodată sfințită. Va dura 3 ani. Martorii oculari spun că muncitorii au ajuns să dinamiteze clădirea pentru a-și atinge scopurile. În locul său, este construit Conservatorul orașului Baku. Spre deosebire de sora sa din Barcelona, ​​Catedrala din Baku nu va fi niciodată finalizată.

proiectul lui Grimm

Astăzi, dintre toate sanctuarele armenești din Baku, a rămas doar Biserica Sfântul Grigorie Luminătorul care a fost jefuită și arsă în 1989. Privată de crucile sale, a fost transformată într-o bibliotecă în care sunt păstrate mii de lucrări în limba armeană și, probabil, parte a arhivelor comunității armene din Azerbaidjan. Baku avea 200.000 de armeni în 1989, doar câteva sute – cupluri mixte și persoane în vârstă – locuiesc încă acolo.

Sahag Sukiasyan

după armenews.com

Surse:

  • Hayk Martirosyan, „Hovhannès Kachaznuni, arhitectul Bisericii Armene din Baku” [în rusă], Jam, Ediția din 28 mai 2019 (reconstrucții 3D de Boris Orlov).
  • Gevorg Sdepanyan, „O scurtă prezentare generală a istoriei bisericilor armene din Baku”, în Întrebări despre istoria armenilor – Vol. 8, Edițiile Academiei de Științe din Armenia, p. 152-170. Erevan 2007.

Sursa pentru fotografii 3D:
http://www.zham.ru

  •  
  •