ISTORIE : Armenii din Crimeea

Mănăstirea Surb Khach este situată în aproapiere de Staryi Krym și a fost fondată în 1358

În secolul al VIII-lea, Crimeea a fost o parte din Imperiul Bizantin ,  armenii, venind aici din diverse orașe ale imperiului . Stabilitatea regiunii le-a permis să  atingă un nivel de prosperitate economică, neîntreruptă chiar și de invaziile mongole.

Greutățile  din Armenia i-a determinat pe armeni să vină în număr tot mai mare în Crimeea ei devenind astfel al doilea  grup etnic după tătari.  În 1475, Crimeea a devenit parte a Imperiului Otoman , iar persecuțiile au început,  împotriva  creștinilor.  În ciuda expansiunii  Islamului în regiune , comunitățile armenești  au continuat să existe la Kaffa , Karasubazar , Balaklava , Gezlev, Perekop și Surkhat.  În anii 1778-1779 , mai mult de 22.000 de armeni au fost relocați în provincia Azov.

În 1783, Imperiul Rus a cucerit Hanatul Crimeei. Autoritățile ruse au încurajat așezarea de coloniști străini , inclusiv armeni , în Crimeea. Acest lucru a dus la un nou val de imigranți armeni  care au  revitalizat fostelor localități . În 1913 , numărul lor se  ridica la aproximativ 9.000 iar în anul 1914 la cca. 15.000 . Reinstalarea armenilor în peninsulă a durat până la primul război mondial și Genocidul  din 1915-1923 . Imigranții din secolele XIX și XX au sosit,  în mare parte , din Armenia răsăriteană și diferitele regiuni ale Imperiului Otoman.

În 1944 , Comisarul pentru Afaceri Interne al Uniunii Sovietice , Lavrentiy Beria a semnatDirectiva 5984 prin care erau deportați  37.000 de bulgari, greci și armeni. Armenii au fost deportați la Perm Oblast , Sverdlovsk Oblast , Omsk Oblast , Regiunea Kemerovo , Bashkortostan , Tatarstan și Kazahstan .

În 1989, viața comunității  armenilor din Crimeea a fost instituționalizată prin  crearea primelor asociații culturale din  peninsulă , numite LUYS ( Lumina ). Mai târziu , în 1996  ele au fost redenumite  Societatea Armenilor din Crimee. În prezent în  Crimeea  Societatea are 14 birouri regionale, coordonate de către Consiliul Național al Armenilor din Crimeea. Cel mai înalt organism de conducere este Congresul Național, care se întrunește cel puțin o dată la patru ani. Gestionarea operațională a societății se efectuează de către comitetul executiv, care funcționează în perioadele dintre reuniunile Consiliului Național. Societatea dispune de un Centru Cultural și Etnografic – LUYS și publică un ziar lunar, Dove Masis . De două ori pe lună, la televiziunea din Crimeea  se difuzează emisiunea în limba armeană  Barev, iar la radio sunt emisiuni de cinci ori pe săptămână . Există biserici armenești  la Yalta , Feodosia și Evpatoria , în timp ce prima școală secundară armean a fost deschisă în 1998 în Simferopol.

Armeni care trăiesc în Crimeea sunt în prezent concentrați  în orașele Armyansk , Simferopol , Evpatoria , Feodosia , Kerci , Yalta , Sevastopol , Sudak . Enciclopedia Diasporei Armene  indică faptul că 20.000 de armeni  trăiesc în regiune, conform unei statistici din 2003.

Armenii sunt, în mare parte  adepți ai Bisericii Apostolice Armene. Ei au construit biserici la Yalta , Feodosia și Eupatoria.  Mănăstirea Surb Khach  este situată  în  aproapiere de  Staryi Krym și a fost fondată în 1358. A fost  un centru spiritual armean și un loc de pelerinaj mai multe  secole.

Biserica armenească din Yalta

La Kafa , au existat o serie de școli armenești , zeci de biserici , bănci , case de tranzacționare și caravanserai-uri. Orașul a fost un important centru spiritual  pentru  armenii din Crimeea iar acest statut le-a permis ca în anul 1438 să fie invitați și să trimită reprezentanți la Ferrara – Florența  unde avea loc sinodul ecumenic.

Cea de a doua cea mai mare comunitate  armeană după Kafa în acea perioadă a fost la  Surkhat. Numele de Surkhat este, probabil, o formă distorsionată de numele mănăstirii armenești  Surb Khach ( Sfânta Cruce). Și aici au existat  multe biserici armenești , școli, cartiere. Alte așezări importante erau Sudak , în apropiere de mănăstirea Surb Khach și micul oraș armean numit Kazarat. Principii  armeni păstrau  trupe aici pentru a apăra Kafa .

Prosperitatea  armenilor din Crimeea au crescut la sfârșitul secolului XIX și începutul secolului XX . Armenii  bogați și biserica au desfășurat  activități caritabile . Dar rolul Bisericii în colonii a scăzut treptat astfel că, în 1842, Catolicosul pierde poziția sa de Șef spiritual  al armenilor  din Crimeea.

Cel mai cunoscut reprezentant al  armenilor din  Crimeea a fost pictorul  Hovhannes Aivazovsky, renumit pentru peisaje marine dar au fost și alte personalități cum ar fi compozitorii Alexander Spendiarov și Christopher Kara – Murza , precum și artistul  Vardges Surenianț .

În prezent, nici o migrație semnificativă a armenilor din Crimeea nu a fost observată ,  spre deosebire de armenii din Siria. Cu toate acestea, având în vedere evoluția evenimentelor din Crimeea, posibilitatea ca unele familii de armeni să părăsească peninsula nu este exclusă.

http://en.wikipedia.org

http://asbarez.com

Mormântul lui Aivazovsky din  Feodosia

Pictor armean Ivan Aivazovsky a petrecut ultimii ani de viață în Feodosia ( Crimeea ) El a furnizat orașului  apă  de pe proprietatea sa , a deschis o școală de artă , a început primele săpături arheologice din regiune și a construit un muzeu de istorie . Datorită eforturilor sale un port comercial a fost deschis la Feodosia și legat la rețeaua de cale ferată.

Aivazovsky a murit la 19 aprilie (2 mai, în stil nou) 1900 în Feodosia.  În conformitate cu dorințele sale, a fost îngropat în curtea biserici armenești Surp Sarkis. Un sarcofag de marmură albă a fost realizat de sculptorul  Italian L. Biogiolli în 1901. Un citat din istoricul  armean  Movses Khorenatsi este gravat pe mormântul său: Մահկանացու ծնեալ անմահ զիւրն յիշատակ եթող care s-ar traduce: “S-a născut  muritor, dar a lăsat o moștenire nemuritoare”.

by Mihai Stepan Cazazian