Sărbătorile Pascale la alte parohii din cadrul Eparhiei Armene

CONSTANȚA

Paștele cunoscut sub numele de Zatik (în limba armeană) este una din cele mai sacre și prețuite sărbători. Adânc înrădăcinată în tradițiile creștine, Sfintele Sărbători de Paști marchează învierea lui Iisus Hristos și se sărbătorește cu profund devotament religios. Această sărbătoare este precedată de Postul mare, o perioada de 40 de zile de post și reflecție spirituală. Ultima săptămână dinaintea Paștelui, cunoscută sub numele de Săptămâna Patimilor a fost plină de slujbe bisericești speciale, rugăciuni și ritualuri. Slujbele Utreniei din Săptămâna Mare s-au săvârşit seara, sub formă de Denie. Săptămâna Patimilor a fost ultima săptămână a Postului Paştilor de la Sâmbăta lui Lazăr până în ziua de Paşti. Cu binecuvântarea Preasfinției Sale Episcop Datev Hagopian, Intăistătătorul Eparhiei Armene din România, Exarh al Eparhiei Armene din Bulgaria și Delegat Patriarhal al Tărilor Balcanice, P.C. Părinte Radu Krikor Holca în coslujire cu diaconul Harutiun Boranian și corul bisericii, a oficiat la Biserica Armeană „Sfânta Maria” din Constanța slujbele din săptămâna Patimilor și slujba de Paști.

Credincioșii prezenți au rememorat și retrăit cu mare emoții cele mai importante momente din Săptămâna Patimilor. Una din cele mai semnificative zile din săptămâna Mare este Joia Mare în care creștinii își amintesc patru momente esențiale din ultimele clipe ale vieții lui Iisus în care se face pomenirea a patru evenimente fundamendale: spălarea picioarelor ucenicilor de către Iisus ca semn suprem de smerenie, Cina cea de taină a lui Iisus din Nazaret cu Apostolii în care Hristos instituie Taina Sfintei Împărtășanii, rugăciunea din Grădina Ghetsimani, un moment de profundă tensiune și umanitate. Joia Mare este astfel o zi a contrastelor: iubirea desăvârșită a lui Hristos față de ucenici și omenire este trădată de unul din ucenicii săi apropiați Iuda. Seara de joia Mare a fost sfintit untul, apa, apoi a avut loc ritualul „Spălării Picioarelor” copiilor de către Părinte (Votănlăva) , dupa care a avut loc cea mai impresionantă slujbă din an Denia celor 12 Evanghelii în cadrul căreia au fost citite 6 fragmente evanghelice care relatează patimile lui Iisus. 12 lumânări aprinse pe altar 11 albe și una neagră (reprezentandu-l pe Iuda) au fost stinse în perechi de către credincioșii prezenți. A urmat Vinerea Mare ,care marchează răstignirea lui Hristos ,când au avut loc rugăciuni solemne. Seara s-a oficiat ritualul de înmormântare. Credincioșii au venit la biserică cu flori. Mormântul simbolic a lui Iisus a fost ornat cu florile aduse și depus în biserică. S-a înconjurat mormântul simbolic de 3 ori in biserica și ca gest al smereniei și credinței în amintirea celor 3 zile în care trupul lui Iisus a stat în mormânt credincioșii au trecut de 3 ori pe sub mormântul simbolic. Acest gest reprezintă dorința de a fi alături de Hristos și de a primi binecuvântarea divină.Este un moment de solidaritate și compasiune, în care comunitatea se unește în credință și speranța. La terminarea slujbei florile aduse au fost împărțite pentru fi duse acasă și puse la icoane. Vinerea Mare este o înălțătoare zi de doliu,tăcere și meditație. Sâmbăta Mare este ziua tăcerii adânci dinaintea Învierii în care Hristos sfărâmă moartea în iad și cheamă la înviere întreagă umanitate. Sâmbăta Mare ca orice altă zi de mare sărbătoare este marcată de o serie de tradiții și obiceiuri care încununează străduințele creștinilor din timpul Postului Paștelui. Această zi marchează încheierea unui ciclu al morții și sacrificiului inaugurând o vreme a renașterii ,învierii și al speranței. Sâmbăta seară s-a oficiat liturghia în cursul căreia s-a dat vestea Învierii Domnului și s-a cântat Hristos Hariav i Merelotz ! (Hristos a înviat din morți !) de către corul bisericii acompaniat la orgă de Luiza Terzian. După slujbă, Părintele a coborât lumina cu lumânarea aprinsă de pe Sfântul Altar și ajutat de diaconul Boranian Harutiun și Diradurian Alexandru-Haig au dat lumină credincioșilor pentru a duce lumina învierii acasă. Aceasta simbolizează Învierea și biruința luminii în fața întunericului.

În semn al reînnoirii spirituale a avut loc și tradiția de binecuvântare a ouălelor. Se obișnuiește ca ouăle binecuvântate la biserică să fie servite înainte de celelalte bucate, deoarece simbolizează sărbătoarea învierii. Sfântul Grigorie Datevatzi consideră oul simbolul lumii ,a cărui coajă este cerul ,membrana este aerul, albul este apa iar gălbenușul este pământul.În același timp, oul simbolizează viața eternă, fertilitatea, renașterea și norocul. Sărbătoarea de Paști este considerata una din cele mai mari sărbători religioase ale anului care constituie temelia de bază a credinței și a Bisericii creștine. Data celebrării Paștelui are la bază două fenomene astronomice: echinocțiul de primăvară și mișcarea de rotație a lunii în jurul pământului. Astfel, Paștele se serbează în duminica imediat următoare primei luni pline după echinocțiul de primăvară. Sărbătoarea Paștelui simbolizează bucurie, lumină și speranță.Credincioșii din întreagă lume primesc marea sărbătoare a Paștelui cu iubire,împlinire sufletească și veselie.

Această zi este un prilej de reuniune cu membrii familiei și cu cei dragi când se lasă deoparte grijile și problemele de zi cu zi iar gândurile se îndreaptă către fapte bune și recunoștinta.. Fie ca sfânta sărbătoare a Învierii Domnului să aducă tuturor pace ,sănătate şi liniste sufletească!

Քրիստոս հարյա՜վ ի մեռելոց !/Օրհնյա՜լ է հարությունը Քրիստոսի! “Hristos a Înviat”! /„Binecuvântată este Învierea lui Hristos!”

Pe data de 17 aprilie 2026 Părintele Radu Holca a vizitat membrii comunității armene din Constanța pentru a le da vestea cea bună a Învierii lui Hristos, pentru a sfinți apa și sarea casei și produsele traditionale de pe masa de Paște: ouă roșii, cozonac, pască și vin roșu. Pentru a păstra vie amintirea celor plecați din lumea aceasta, pe data de 18 aprilie 2026 credincioșii au mers cu flori și lumânări la cimitirul armmenesc din Constanța, unde Părintele Radu Holca a oficiat slujbe de pomenire a morților.

PITEȘTI

Pe data de 11 aprilie, preotul paroh pentru Parohia Bisericii armene din Pitești, P.C. Părinte Vachagan Gyurjyan a oficiat Sfânta Liturghie la biserica armeană „Sfântul Ioan Botezătorul” din Pitești. La final P.C. Părinte Oshakan Khachatryan a dat citire mesajului Sanctității Sale Karekin II, Catolicos și Patriarh Suprem al Tuturor Armenilor. Credincioșii la slujba de Ajun au adus la biserică ouă roșii, spre a fi sfințite și a le duce astfel acasă. După slijbă credincioșii s-au adunat la casa parohială să ciocnească ouă roșii.

În aceeași zi a fost oficiată slujbă de pomenire pentru cei adormiţi la cimitirul armenesc din Pitești, după care au fost sfințite casele enoriașilor.

TÂRGU OCNA

În perioada 17-18 aprilie 2026, P.C. Părinte Oshakan Khachatryan, împreună cu P.C. Părinte Vachagan Gyurjyan, preotul delegat pentru Parohia Bisericii armene din Târgu Ocna, au fost la Târgu Ogna.

Pe data de 18 aprilie, comunitatea armeană relativ mică, a avut posibilitatea de a participa la Sfânta Liturghie, oficiată de către Pr. Vachagan în curtea bisericii, sub cupola clopotniţei. Părintele Oshakan a dat citit mesajul Sanctității Sale Karekin II, Catolicos și Patriarh Suprem al Tuturor Armenilor, adresat Preasfinției Sale Episcop Datev Hagopian și binecredincioșilor armeni din România cu prilejul Sfintelor Paști. Apoi a fost oficiată slujbă de pomenire pentru cei adormiţi la cimitirul armenesc, precum şi pentru preoți armeni, care au slujit în Tg. Ocna.

SUCEAVA

            P.C. Părinte Torkom Mandalian a oficiat slujbele rânduite pentru praznicul Sfântei Învieri a Domnului nostru Iisus Hristos. În Ajunul Paștelui, Lumina Sfântă a fost oferită enoriașilor.

GALAȚI

            Pe data de 18 aprilie, a fost oficiată Pomeniriea Morților de către P.C. Radu Krikor Holca împreună cu P.C. Vachagan Gyurjyan. După care a fost sfințită masa pascală.

De asemenea în curtea Bisericii Armene din localitate se afla monumentul dedicat Genocidului Armean din 1915, în fața cărei a fost oficiat slujba Preaslăvirii Sfinților Martiri. Cei prezenți au ascultat mesajul P.S. Episcop Datev Hagopian transmis prin glasul părintelui Krikor Holca, legat de însemnătatea evenimentelor din anul 1915 care au dus la moartea a cel puțin un milion și jumătate de armeni.  

BRĂILA

Pe 20 aprilie 2026, comunitatea armenilor din Brăila, a comemorat o sărbătoare creștină încărcată de semnificații religioase și dedicată celor trecuți la cele veșnice.

            Această zi a devenit un prilej de reculegere în care credincioșii armeni împreună cu cei români și-au îndreptat gândurile către rudele și apropiații trecuți în nefință. Cu această ocazie cimitirul armean din Brăila s-a transformat în spațiu de rugăciuni, unde s-au aprins lumânări, s-au oferit daruri în memoria celor adormiți și s-au oficiat slujbe atât în limba armeană cât și în limba română. Credincioșii armeni au fost deosebit de impresionați de slujbele efectuate de cei doi preoți armeni, P.C. Părinte Holca Krikor Radu și Părinte Vachagan Gyurjyan.

            Un moment semnificativ a fost acela al comemorării Martirilor Armeni la monumentul eroilor armeni unde s-au oficiat slujbe în limba armeană și s-au făcut fotografii cu enoriașii armeni.

BOTOȘANI

La Sfintele Paști, cea mai mare sărbătoare creștină, începutul tuturor sărbătorilor şi praznicelor, enoriașii Parohiei armene din Botoșani au trăit bucuria Învierii în acest an 2026 la biserica Sfânta Maria cu hramul Adormirii Maicii Domnului.

Lăcaşul de cult Sfânta Maria se găsește în perioada de finisare a lucrărilor de restaurare a altarului și a cupolei, dar cu paraclisul complet amenajat pentru slujbele religioase. Așa și-a așteptat cea mai veche biserică din diaspora armeană europeană enoriașii la sărbătorile pascale din acest an.

Prin fixarea de către P.S. Episcop Datev Hagopian a preotului Torgomyan la parohia Botoșani și cu ajutorul îndeaproape al ipodiaconului Bogdan Aritonovici, absolventul Seminarului Teologic la Ecimiadzin, au putut fi ținute la Botoșani toate slujbele pascale, începând cu Sărbătoarea Floriilor din ziua de 5 aprilie, continuând cu Slujba Întunecării de joi 9 aprilie, cu slujbele din Vinerea Mare și Ajunul Paștelui de sâmbătă 11 aprilie, cu Sărbătoarea de Paște de duminică 12 aprilie și încheind cu slujba de pomenire a morților la cimitir, în ziua de luni 13 aprilie.

Enoriaşii s-au adunat la fiecare dintre aceste slujbe din Săptămâna Mare, atâția câți au mai rămas, pentru că vedem cu amărăciune că sunt tot mai puțini enoriașii armeni în Botoşani.

Momentul cel mai aşteptat de aceștia a fost slujba religioasă de sâmbătă, de Ajunul Paștelui, când enoriașii au primit Lumina Sfântă. Preotul paroh Torgomyan a rostit “Hristos a Înviat” și a citit pastorala trimisă de Episcopul Datev Hagopian, Întâistătător al Eparhiei Armene din România, Exarhul Eparhial din Bulgaria și Delegat patriarhal pentru țările balcanice.

Duminică, la Sfânta Liturghie oficiată în biserica „Sfânta Maria” cu hramul Adormirea Maicii Domnului, după terminarea slujbei, participanții au ciocnit ouăle roşii şi s-a mâncat din cozonacul sfințit.

Luni, a doua zi după Înviere, a fost ținută slujba de pomenire a morților la biserica de cimitir „Buna Vestire”, restaurată splendid cu contribuția bănească integrală a regretatei Lola Cocotă-Manea-Goilav. Pomenirea a continuat cu sfințirea la mormintele din cimitirul „Eternitatea”, unul dintre cele mai frumoase și mai îngrijite dintre cimitirele armene din România.

Au fost momente de reculegere la mormântul Vioricăi Popa, providențialul lider al parohiei și comunității armene din Botoșani după 1990, la mormântul soției lui Ștefan Iovanesian, fost președinte al comunității armene din Botoșani (acesta nu este înmormântat aici), la monumentul funerar Lola Cocotă-Manea-Goilav, cea care a contribuit cu suma de 30.000 de euro la refacerea bisericii de la cimitir, la Gheorghe Lazarovici, administratorul parohiei timp de peste două decenii și la mormintele familiei Croitoru, administratori la a treia generație a bisericii „Buna Vestire” și a cimitirului armean „Eternitatea”.

IAȘI, FOCȘANI

Sfânta Învierea a Domnului nostru Iisus Hristos a fost prăznuită și în parohiile din Focșani și Iași, slujbele specifice acestei sărbători fiind oficiate de către P.C. Părinte Avedis Mandalian și P.C. Yeznik Torgomyan.  

Comunicate: Constanța – Hasmig Ananian, Botoșani – Florin Egner, Brăila – Lidia Scurtu

Fotografii: Constanța – Alisa Avachian

Biroul de presă al Arhiepiscopiei Armene din România

by Arhiepiscopia Armeana