Araratonline.com
Periodic al Uniunii Armenilor din Romania
Cauta in Araratonline:
Revista ASBAREZ
a implinit 100 de ani!
Documentarul Strunga a fost prezentat la Festivalul de Film "Golden Apricot" Erevan 2007 si nominalizat la "Best Documentary Film" – Festivalul AFFMA desfasurat la Hollywood 2007.
Anul XIX – nr 15-16 – (398-399) – 1 - 30 sep. – 2008
HARRY TAVITIAN
Blog
Varujan PAMBUCCIAN
LA DOUA SAPTAMANI
de Mihai Stepan Cazazian
Meciul
Parerea lui Nor Berd
Blog
– Armenii din Bucuresti
- Bisericile armenesti din Bucuresti pina in secolul XX
- Biserica armeana in secolul al XX-lea
Cunoscutul publicist Vartan Arachelian a fost si este, dupa cum se stie, atras si de literatura. O literatura cu caracter preponderent istorico-documentar, reconstitutiv.
"O vara fara zori arunca o privire patrunzatoare asupra neomeniei omului fata de om... Este imposibil sa abandonezi aceasta saga fascinanta."
Contact
MEMORIILE UNEI LONGEVIVE
Doamna Selian, felicitarile noastre pentru aniversarea dumneavoastra si, de vreme ce o sa parcurgem drumul unei vieti lungi, sa-ncepem cu inceputul: unde v-ati nascut acum 95 de ani, unde ati crescut si ati fost educata?
M-am nascut in Bardizag, o localitate din Turcia, populata pe atunci in totalitate de armeni, care a dat o seama de intelectuali proeminenti, poeti si altii, de pilda Magardici Bodurian. Acolo a venit si a tinut slujba religioasa Arhiepiscopul Eghise Turian, fratele reputatului poet Bedros Turian. Cind aveam doi ani si jumatate, familia noastra, cu tata, mama si bunica din partea tatii, a fost trimisa in exil la Konya. Acolo, o familie de turci ne-a gazduit cu ospitalitate, iar tatal meu s-a dus undeva in imprejurimile orasului, ca sa munceasca la lucrarile de drumuri. Mama a lucrat ca menajera la o familie de germani, iar bunica se ocupa acolo de bucatarie. Familia aceea avea foarte mare incredere in mama, dovada ca ii incredintasera cheile casei. Tatal meu s-a imbolnavit curind de malarie si a murit, la moartea lui a contribuit si spaima pe care a tras-o cind a venit iubitul fetei acelei familii de turci, imbracat militar. Tata e inmormintat in Konya. In vremea aceea, un barbat armean care-si pierduse familia, cautind o familie de armeni, ne-a gasit pe noi. Curind, in 1918, a venit un ordin sa ne-ntoarcem acasa. Bunica nu si-a mai gasit casa si s-a dus sa locuiasca cu fiica ei, iar eu si mama am ramas la familia fratelui mamei, Krikor Saraidarian. Unchiul acela era invatator la scoala armeneasca, ulterior, impreuna cu copiii sai – Vaghars, Vahakn, Onnig, Vahanuhi – s-a stabilit la Constanta, unde de asemenea a fost invatator la scoala primara armeana. In 1965, cind, la 30 de ani dupa ce venisem in Romania, am plecat din nou in Turcia, ca s-o vad pe mama, am vizitat Bardizagul, unde noul stapin al casei noastre, care era turc, ne-a rugat sa-i binecuvintam ca sa nu fie atinsi de blestem. Atunci, am gasit Bardizagul ruinat.
Sa ne intoarcem la prima intoarcere. Cum v-ati reluat viata la Bardizag?
Omul acela care ne-a cunoscut la Konya a cerut-o in casatorie pe mama, care a cerut incuviintare de la prima ei soacra, ceea ce a obtinut, aceea a spus: "Esti tinara, trebuie sa-ti traiesti viata, marita-te!" Populatia Bardizagului isi reluase preocuparile din existenta sa anterioara. Si totusi, in 1922, in vremea lui Atatürk, am fost supusi unui al doilea exil, prin ordin guvernamental, in scopul de a goli satul de armeni: au imbarcat femeile si copiii pe un vas si ne-au dus la Tekirdag (Rodosto). Aveam, atunci, o sora vitrega, Zabel, cu 7 ani mai mica decit mine, era si ea cu noi. Apoi, in 1923, s-a nascut Alice care era cea mai mica. Am aflat ca tatal meu plecase la Bolis, din moment ce Bardizagul fusese golit de armeni. Vasul nostru s-a dus intii la Izmid, dar acolo nu ne-au primit, zicind ca aveau sa goleasca si Izmidul de armeni. Noi eram bucurosi, pentru ca acolo traia sora tatii, dar am fost dusi la Tekirdag. Unii s-au stabilit acolo, si-au deschis afaceri, dar noi – auzind ca tata se afla la Bolis – dupa 2-3 saptamini ne-am dus acolo si ne-am intregit familia. Am inceput sa merg la Scoala "Bezgian", care era scoala de 6 ani a bisericii Patriarhiei Armene. Dupa absolvire, am mers doi ani la scoala franceza. N-am putut sa invat mai mult, oricum cheltuielile mi le acoperea bunica, dar pentru ca scoala era departe si aveam de lucru in casa, faceam croitorie ca s-avem mijloace de trai, am hotarit sa renunt la scoala. Ca sa-nvat croitorie, am facut ucenicie cam un an si jumatate, iar apoi am lucrat intr-un atelier de croitorie. Am continuat sa fac meserie pina ce am venit in Romania, fiind logodita.
Interviu cu doamna ARSALUIS SELIAN
Orice om aduna, in decursul vietii sale, un tezaur de numeroase amintiri. Aceste amintiri dispar odata cu omul respectiv, daca nu sint inregistrate ca o dovada a unei epoci trecute, traite. Si, desigur,, cu cit mai mult traieste omul, cu atit mai bogata va fi provizia amintirilor sale. Comunitatea armeana din Romania isi are longevivii sai, iar anii traiti de acestia constituie paginile istoriei noastre. Intentionam, aici, sa prezentam memoriile biografice ale unei astfel de persoane longevive, doamna Arsaluis Selian. Dinsa a implinit de curind 95 de ani, prilej cu care mai intii o felicitam si ii uram o viata lunga, plina de sanatate, si al doilea rind apelam la ea cu rugamintea de a raspunde la intrebari legate de amintirile sale.
Cum v-ati familiarizat cu noua situatie intr-o tara straina?
La Constanta, traia familia numeroasa a unchiului meu, asa ca nu m-am simtit printre straini. In rest, m-am acomodat incet-incet si m-am obisnuit cu noul mediu. M-am bucurat de o buna primire si din partea familiei sotului meu, ceea ce mi-a usurat situatia. Din punctul de vedere al limbii, stiind franceza, am invatat repede romaneste. Cind mergeam la cinema, sotul meu mi-a spus sa citesc traducerile din subtitluri asa cum se scriu. Citeam si ziare. N-aveam vecini apropiati ca sa fi vorbit cu ei, nici eu nu stiu cum am invatat sa vorbesc, sa citesc.
Ce legaturi aveati cu comunitatea armeana locala?
Am devenit membra a asociatiei de binefacere "Crucea Caritatii", ca sa-i ajutam pe nevoiasi. Aveam relatii amicale cu alte familii de armeni, cu armence. Treptat, m-am familiarizat cu comunitatea.
Ce s-a intimplat cind s-a schimbat regimul politic?
Pina in anii ’50, o duceam bine. In 1951, au inchis magazinul sotului meu, i l-au confiscat. Atunci, fata mea avea 14 ani, aveam si un baiat de 8 ani, ne-au ridicat pe toti si ne-au deportat, ne-au trimis in domiciliu fortat, iar pe sotul meu, care nu facuse niciodata politica, l-au arestat. Ne-au dus intr-un catun forestier indepartat din Bucovina, aproape de hotar, unde principala ocupatie era silvicultura. Am fost nevoita sa muncesc ca femeie de serviciu ca sa avem mijloace de trai, fiica mea a facut contabilitate, fiul meu, dupa ce intrerupsese studiile un an, a continuat sa mearga la scoala. Dupa doi ani, sotul meu - care fusese eliberat - a venit la noi si peste putin timp am putut sa ne intoarcem. N-am ramas mult la Constanta, fiindca nu mai aveam acolo nimic, casa noastra era ocupata, asa ca am ramas la unchiul meu, oricum ni se facuse sila de comportarea amenilor. Am hotarit sa ne mutam la Bucuresti, dar era greu pe vremea aceea si am fost obligati sa locuim trei ani intr-un sat apropiat, pina am obtinut buletin de Bucuresti, pentru ca eu si sotul meu lucram acolo la o cooperativa de incaltaminte infiintata de armeni. In anii aceia, baiatul meu a stat la internatul Liceului "Mihai Viteazul" unde invata, iar fata mea si-a terminat studiile la cursul seral.

Cum era situatia comunitatii armene din Constantinopol si care era atitudinea populatiei turce fata de armeni?
In general, o duceam bine si era pace, armenii aveau o situatie buna. Totusi, ca fete, eu si sora mea nu ieseam singure afara, tata nu ne lasa si avea dreptate - era periculos pentru noi.
Cind ati venit in Romania?
In 1935, cind m-am casatorit cu Krikor Selian, care avea magazin de incaltaminte, facea negustorie. Abia dupa patru ani, cind aveam de-acum o fiica de un an si jumatate, m-am dus cu ea pentru prima oara la Bolis, sa-mi vad mama.
Cum s-a intimplat ca v-ati casatorit in Romania?
Mama viitorului meu sot o cunostea pe bunica mea si, stiindu-ma pe mine, l-a convins pe Krikor sa se-nsoare cu mine, aducindu-ma de la Bolis la Constanta.
Ce sfat puteti da generatiilor tinere, in virtutea experientei dumneavoastra de viata?
Intrucit am trecut prin tot felul de incercari si de pericole si am rezistat, cred ca omul, in cursul vietii sale, cu rabdare si bizuindu-se pe Dumnezeu, poate sa infrunte orice si sa suporte orice.

Ce relatii ati avut cu comunitatea armeana din Bucuresti?
Mergeam la biserica, aveam relatii personale cu unele familii. N-am avut functii sau raspunderi sociale in cadrul comunitatii. Numai fiul meu, Sarkis (Sergiu), dupa absolvirea facultatii, a intrat in viata comunitara si, ca ziarist, a devenit redactor la publicatia armeneasca "Nor Ghiank".
Ati fost in Armenia, ati vizitat-o?
Da, aveam 70 de ani, cind am facut o excursie de grup organizata de comunitatea armeana din Bucuresti. Sotul meu murise, fusese bolnav din cauza suferintelor indurate in cursul vietii si s-a stins la o virsta nu prea inaintata, la 68 de ani. Prin urmare, singura, alaturi de alte doamne armence, ne-am dus si ne-am bucurat de frumusetile patriei noastre. Am vizitat Ecimiadzinul, unde Catolicosul Vazken ne-a primit si si-a amintit de mine, de vreme ce, atunci cind era Arhimandrit, venea la Constanta si il ospeteam la noi acasa si tot el l-a invatat Tatal Nostru pe baiatul meu.